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理上的四摄法呢? 2、理上四摄 “又布施者,谓于一切来求丐者意极清净;爱语者,断诸合集;利行者,使无退屈;同事者,回向大乘。”(同上)这是说,能够令所有有求于自己的大众心地都清净无染,就是布施;...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
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为幻见幻影,克服阿赖耶识中不净与染污的一面,以培植心灵中纯粹无染之种子,使自己的精神不断臻至真如超我界,获得觉悟,自我拯救。他依据唯识学说,为当时世人指出了一条依知识、理性而可获救赎的道路,而唯识学...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524082384.html
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第一义谛,莲花出污泥而不染,有慈悲普愿众生同生西方,同证菩提,因该果海,果彻因缘。
四:供蜡烛代表定慧,理智的光明,能照破无明烦恼黑暗,而不被无明烦恼所遮。
加持四小咒。
...收者取毛巾盘.行者端盆,收者执盘并进,至上座处,执盆者跪,执巾者站.洗手者说偈:
八功德水净诸尘,盥掌去垢心无染,执持净戒无缺犯,一切众生亦如是. 执盆者起,执巾者跪,应次第说,不得同时说. ...
不详
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雄伟壮丽,风雨无时,气象 万千。高处背阳地,虽在夏季亦有积雪,故俗有“太白积雪六月天”之说,这在炎热的关中 来说是件稀罕事,故此成了关中八景之一。太白山巅有太白三池,面积为7公顷,水色蔚兰 ,纤尘不染,...
不详
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正果法师事略(上)
◎圆持
正果法师(以下简称为师)于一九一三年七月廿四日,诞生于四川省自贡市自井县大山铺石子岭张姓盐商家中取名“子君”。家中兄妹三人,师排行第二。师之父信仰道教,师五、六岁时曾依父命皈依过一位年高道长。
一九二零年—一九二五年,师先入私塾,后入学堂。十四岁高小毕业后,因家贫而辍学,遂投奔成都亲戚家当学徒工以谋生。后染伤寒,病愈始知父已于二月前仙逝。而师之母...
圆持法师
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,解领得明珠”,也是禅的语言、又如《同族侄评事黯游昌禅师山池二首》之一说: 远公爱康乐,为我开掸关。萧然松石下,何异清凉 山。花将色不染,水与心俱闲、一坐度小劫,观空天地 间。 从中更可以看到...
孙昌武
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长征路,在作品中讴歌了炎黄子孙为北上抗日,在艰苦卓绝的斗争中所显现出来的壮硕的民族精神。齐白石的花鸟画,李可染的山水画,均以崭新的面貌,熔铸了民族魂。这些艺术家,与其它众多艺术家一道,都以强烈的爱国心和...
王春立
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形式,当时的理性可能,这种直观不可能达到理性的深刻。
佛教的四谛,是我们对佛教理性分析的重点,因为它构成了佛教一切结论的基础,是佛教的根本教义。从染净迷悟的角度,苦、集二谛属于迷、染的一面,苦是迷...
刘福田
|佛学论文|因明|五明|
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境界,涅槃即世间,世间即涅槃。追求解脱,只能像观音菩萨那样,通过具体实在的努力,证悟智慧,从而既出世无染,又入世施行,这才是观音法门中最理想的人格。
4、神圣与世俗的统一。这是观音有别于其它菩萨的...
李利安
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无始以来之烦恼覆蔽,以至本来清净无染之如来法身不得显现。又北本大般涅槃经卷七之‘贫女宝藏喻’相当于上述之第五喻,四卷楞伽经卷二之‘大价宝垢衣喻’相当于第七喻。此外,前述法华七喻中之‘衣珠喻’亦为如来藏之...
不详
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